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Keine Geringschätzung der “Mittelursachen”
- in Bezug auf vergangene Ereignisse
- für Freundlichkeiten sollten wir uns diesen Menschen dankbar zeigen, aber in erster Linie gegenüber Gott, der Quell aller Güte
- für erlittenen Verlust sollten wir es annehmen, da es Gott so gewollt hat, aber wir müssen es auch uns zuschreiben
- bei allen Verbrechen sollten wir immer jene beiden Wahrheiten bedenken: Gottes Gerechtigkeit und die Sündhaftigkeit des Menschen
- in Bezug auf künftige Ereignisse
- wir sollten uns die menschlichen Hilfsmittel zunutze machen, aber uns der rechtmässigen Mittel der göttlichen Vorsehung bedienen, die er uns anbietet
- wir sollten nach dem eifern, was uns als nützlich erscheint, aber uns letztendlich auf Gottes Weisheit als Führer und nicht auf andere Hilfen verlassen
- wir sind daher fähig, alle Hast und Vermessenheit abzulegen und fortwährend zu Gott zurufen
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Die Gewissheit um Gottes Vorsehung hilft uns in allen Widerwärtigkeiten
- in Anfechtung, lasst uns Gott in unseren Herzen loben und wir erhalten Geduld und Frieden im Herzen
- wie zahllose Bespiele in der Heiligen Schrift lehren, sollen wir uns daran erinnern: “Der Herr hat es gewollt, deshalb muss ich es tragen, nicht nur, weil ich nicht widerstreben soll, sondern auch weil er ja nichts will, als was recht und heilsam ist!”
- dies gilt auch für Ungerechtigkeiten von Mitmenschen
- und für Missgeschicke, die ohne menschliches Tun geschehen
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Gottes Vorsehung im Wohlstand
- das Zeugnis der Bibel zeigt, dass alle Menschen, gut oder böse, unter Gottes Herrschaft sind; seine Fürsorge besteht darin, für das Wohl und Sicherheit aller Geschöpfe zu sorgen.
- der Nutzen, welche wir von dieser Kenntnis ziehen:
- Dankbarkeit im Wohlstand (Sekt. 7)
- Geduld in Anfechtung (Sekt. 8)
- Freiheit von Sorge über die Zukunft (Sekt. 10 bis 11)
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Gottes Vorsehung als Trost der Gläubigen
- das Nachdenken über Gottes Vorsehung ist ein rechtes und trostreiches Gegenmittel gegen die oben-erwähnten Vorwürfe
- das Zeugnis der Bibel von Gottes besonderer (nicht verallgemeinert) Fürsorge für alle seine Geschöpfe, besonders für den Menschen und in einer einzigartigen Weise, für seine Kirche
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Gottes Vorsehung entschuldigt unsere Bosheit nicht
- der Vorwurf: dass alle begangenen Taten, selbst jene, die böse waren, nur geschahen, weil es Gottes Wille war und daher sollten sie nicht bestraft werden
- die Antwort:
- in seinem Wort fordert Gott von uns nur, was er befiehlt, wenn wir gegen seinen Willen handeln, so sind wir widerspenstig und ungehorsam; trotzdem gebraucht Gott selbst unsere böse Taten für seinen guten Zweck
- die Schuld, jedoch, liegt auf uns: da wenn wir das böse tun, so verurteilt uns das Gewissen, doch in Gott gibt es nur den rechtmässigen Gebrauch unserer bösen Absichten: die Analogie des stinkenden Kadavers in der Sonne; der Kadavers stinkt nicht wegen der Sonnnenstrahlen.